صدر عن دار المشرق الثقافية في دهوك كتاب ( مفهوم المرأة لدى مار نرساي ) للاب الفاضل جميل نيسان السناطي .. الكتاب هو رسالة ماجستير في اللاهوت الادبي قدمها الاب جميل نيسان الى جامعة مار توما الاكويني – انجيلكوم – روما عام 1976 ونظرا للموضوع المهم الذي تطرق اليه الاب جميل عن نظرة مار نرساي للمرأة والموقف الذي اتخذه منها ادى الى فهم خاطئ للناس عن مكانة المرأة لدى مار نرساي ، ولهذا كان هذا الكتاب

يقول الاب جميل نيسان في مقدمة كتابه (مار نرساي، كنت معجبا به منذ سنواتي الاولى في المعهد بالموصل، وخاصة عندما كنا نصلي صلاة الصباح ((ܢܘܗܪܐ ܕܕܢܚܹܗ ܕܡܫܝܚܐ...))  كنت التذ بخياله الواسع والرحب في تعابيره اللغوية، اكثر من المعاني الايمانية الروحية العميقة التي كان يضعها في هذا الخيال الادبي الواسع، وكنت اقدسه، وادافع عنه مع نفسي ومع رفاقي، رافضا ما كان ينعتونه به ((هرطوقي)) قبل ان اقرأ عنه شيئا من كتاباته، لقد كان شعورا من الممكن عنصرياً ولكن لا بالمفهوم المتداول اليوم، بل شعور افتخار واعتزاز وتباه. وتضامن مع مار نرساي، ولا يزال هذا الشعور فعندما قدمت منهاج مقالتي(الاطروحة) للاستاذ الذي التزمني jardini ايطالي ومعاونه لبناني الاصل، قدمت لهما شرحا او ترجمة بسيطة، لاني الى الان لا اقدر ولن اقدر أن اترجم او اشرح افكار مار نرساي في المدراش الذي يُتلى في اربعاء الباعوثة في نهاية: ܡܘܬܒܐ ܩܕܡܝܐ لما فيه من لاهوت وفلسفة واستنتاجات وتسائلات لاهوتية فلسفية واخلاقية، عن مفهوم الله والانسان وقضية الخطأ(الشر)، يحاججهم نرساي، بطريقة روحية عميقة واخلاقية مسؤولة بكل احترام وايمان عميقين بيسوع المسيح، وذلك في المدراش الذي مطلعه:

((ܒܨܠܘܬ ܟܐܢ̈ܐ ܕܫܦܪܘ ܠܟ݂)).. تعجبا وانذهلا الاستاذان قائلين: هل في ليتورجيتكم كل هذا الغنى اللاهوتي والفلسفي((يلا باشر بتحضير مقالتك الاطروحة)).

كان نرساي لاهوتيا عميقا بافكاره وفيلسوفا قديرا بتعابيره واديبا شاعرا بلغته واسلوب كتابته، تنقاد له المعاني وتلوح في قصائده حماسته المتوقدة وروحه الابية الجلودة، وتسيل اقواله رقة وعذوبة وكأنها الماء الزلال اذا ترقرق، فلقد لقبه السريان المشارقة نظرا لطول باعه في ميدان البلاغة والبيان، فدعوه ((كنارة الروح القدس)) و ((ملفان الملافنة)). وقد اسماه تيودورس ((لسان المشرق)) و ((باب المسيحية)) و ((مشاعر المسيحية)) (ماري في المجدل ص 44). فان اسلوبه في ما كتب شاعري رقيق، وافكاره سامية لاهوتية، ومنطقة فلسفي ساحر، حتى ان اسلوبه وافكاره اللاهوتية تفوق اسلوب وافكار القديس افرام جمالا وسحرا ومعنى. فاكثر اشعاره منظومة على البحر الاثنى عشر الذي يسمى بالقراءة الثانية، او القراءة النرساوية، ومنها ماجاء بالقراءة السابعة اي الافرامية، وقد كان يحب كثيرا البحر السداسي، فلابد انه وضع مقالات عدة بهذا الوزن، لكن الزمان لم يبق لنا منها شيئاً.

يقع الكتاب في 120 صفحة من القطع الصغير  ويحمل تسلسل 90 في اصدارات دار المشرق الثقافية ، الكتاب من تصميم واخراج فني المصمم غازي عزيز التلاني

للمزيد من نشاطات دار المشرق زوروا موقع الدار على شبكة الانترنت على الرابط التالي

دار المشرق الثقافية