كيف أثرت مجموعة مسيحية وطنية على قانون تكساس الجديد الذي يلزم المدارس العامة بالسماح بحصص دراسة الكتاب المقدس

تُنحى القراءة والكتابة جانباً، فهناك نوع جديد من الحصص القادمة إلى المدارس العامة في تكساس. إذ يتطلب قانون الولاية الصادر العام الماضي من المناطق التعليمية السماح لطلابها بتلقي تعليم ديني كجزء من اليوم الدراسي.

الحصص، التي يطلق عليها اسم "الوقت المقتطع للتعليم الديني" (RTRI)، تُعقد خلال ساعات الدراسة، ويلتزم الطلاب بتعويض أي فروض دراسية يفوتونها. ولا يمكن إقامتها إلا بإذن من ولي الأمر وبتمويل خاص.

وقد مر القانون، وهو مشروع قانون مجلس الشيوخ رقم 1049 (SB 1049)، دون ضجة تذكر وبدعم واسع من الحزبين، ووقعه الحاكم غريغ أبوت ودخل حيز التنفيذ في 1 سبتمبر. ووجد فريق التحقيقات في الشبكة (I-Team) أن هذا القانون كان جزءاً من جهود "نسخ ولصق" قادتها أكاديمية "لايف وايز" (LifeWise Academy) وداعموها؛ وهي مجموعة مسيحية غير ربحية تدفع باتجاه التعليم الديني لطلاب المدارس العامة على مستوى البلاد.

"يسوع في كل درس"

تدير أكاديمية "لايف وايز" أكبر برنامج للوقت المقتطع للتعليم الديني (RTRI) في البلاد، وتعمل على التوسع بشكل أكبر، مع تشكيل عشرات الفروع في شمال تكساس وحدها. وأحد هذه الفروع في كليبورن يجذب حوالي 10% من الجسم الطلابي في مدرسة كوك الابتدائية، وفقاً لديانا بالمر، التي تدير هذا الفرع.

وقالت بالمر: "من الممتع رؤية حماسهم. والمعلمة تعرف: يسوع في كل درس".

تقوم بالمر يومياً بمرافقة الطلاب سيراً على الأقدام من مدرسة كوك إلى كنيسة تقع في نهاية الشارع لحضور حصة "لايف وايز"، بينما يأخذ زملائهم في الفصل مواد اختيارية مثل الموسيقى، التربية البدنية، ومختبر الكمبيوتر.

بموجب قانون SB 1049، تعتبر هذه الحصص اختيارية للطلاب ولكنها إلزامية على المدارس. وهذا يعني أن المناطق التعليمية ملزمة بالسماح للبرامج بسحب الطلاب من الفصول الدراسية لمدة تصل إلى 5 ساعات كل أسبوع، طالما يمنح أولياء الأمور إذنهم والبرنامج ممول من جهات خاصة.

من "يجوز" إلى "يجب"

صاغ سيناتور الولاية فيل كينغ، وهو جمهوري من ويدرفورد، مشروع القانون. وخلال الدورة التشريعية لعام 2025، قال إن القانون سيساعد أولياء الأمور الذين يرغبون في تعليم ديني لأطفالهم ولكنهم لا يستطيعون تحمل تكاليف المدارس الخاصة. وأخبر أعضاء لجنة التعليم بمجلس الشيوخ أن 15 منطقة تعليمية كانت قد رفضت طلبات أولياء الأمور لبدء مثل هذا البرنامج سابقاً.

وقال أيضاً إن مشروع القانون يعزز قضية للمحكمة العليا تعود لعام 1952، والتي قضت بأن للمناطق التعليمية العامة أن تسمح للطلاب بمغادرة الحرم المدرسي لتلقي تعليم ديني دون انتهاك الدستور.

ولكن هناك فرق كبير واحد بين تلك القضية ومشروع القانون الحالي SB 1049.

فنص تشريع كينغ يقول: "يجب على المنطقة التعليمية إعفاء الطالب..." (shall)، بينما نصت القضية الأصلية الشهيرة (زوراش ضد كلاوسون) على أن المناطق "يجوز لها إعفاء الطالب" (may).

في المصطلحات القانونية، تعني كلمة "يجوز" أن هناك خياراً للمدرسة؛ أما "يجب" فتعني إلغاء الخيار وإلزامية التنفيذ.

وقد تحدثت منظمة "لايف وايز" وداعموها عن أهمية هذه الصياغة المحددة في اجتماع عُقد في ديسمبر 2024 للرابطة الوطنية للمشرعين المسيحيين. وخلال العرض التقديمي، أشار كودي بالش، المدير العام للمبادرات على مستوى الولاية في المنظمة غير الربحية، إلى كيف أن التغيير من "يجوز" إلى "يجب" في ولاية إنديانا أدى إلى نمو هائل في برامجها.

حيث قال بالش: "قبل بضعة أشهر فقط، كانوا ولاية تطبق صيغة (يجوز). وفي وقت قصير، تضاعفت برامج لايف وايز بأربعة أضعاف، وهم يخدمون بالفعل أكثر من 70 مدرسة في إنديانا".

كما قاموا بتزويد كل مشرع حضر الاجتماع بنسخة من نموذج التشريع المقترح الذي يحتوي على صيغة الإلزام "يجب". وكانت هذه الصياغة ذاتها موجودة في مشروع قانون SB 1049 عندما قدمه كينغ بعد بضعة أشهر.

الآن، إذا أراد أي شخص بدء برنامج دراسات دينية في مدرسة عامة، فإن المنطقة التعليمية مجبرة قانوناً على السماح بذلك.

وقد رفض كينغ ومكتبه طلبات مقابلة عديدة لإجراء هذا التقرير. وقال في مكالمة هاتفية إن مشروع القانون SB 1049 كان "مشروع قانون ثانوي" و"ليس مهماً بما يكفي" لتبرير إجراء مقابلة صحفية.

ومع ذلك، يبدو أن نائب الحاكم دان باتريك، رئيس مجلس شيوخ الولاية، يؤمن بأهميته الكبيرة؛ ففي يوليو الماضي، طلب من لجنة الحرية الدينية بمجلس الشيوخ مراقبة مشروع القانون وضمان تنفيذه دون أي عقبات.

جزء من مسعى أوسع للمسيحية في التعليم العام

يعتقد خبراء في الدين والتعليم أيضاً أن القانون مهم للغاية، خاصة في سياق جهود الولاية الأخيرة الأخرى، مثل وضع الوصايا العشر في الفصول الدراسية وإضافة قصص الكتاب المقدس إلى الكتب المدرسية الحكومية.

وقال مارك شانسي، أستاذ الدراسات الدينية في جامعة ساوثرن ميثوديست (SMU): "يبدو كل هذا جزءاً من جهد أوسع لتمييز آراء دينية معينة على آراء الآخرين جميعاً. وأعتقد أن هذا يمثل إشكالية، خاصة في ولاية شديدة التنوع مثل تكساس".

ويركز بحث شانسي على تقاطع الدين والتعليم العام، ويشير إلى أن هناك حاجة لمزيد من الأبحاث لمعرفة كيفية تأثير هذه البرامج (RTRI) على المدارس والطلاب.

وأضاف شانسي: "ماذا يحدث لوقت التعليم الضائع في المدرسة العامة نفسها؟ ما الذي يفوته الأطفال عندما يغادرون المدرسة لتلقي تعليم خارجي؟ كيف يؤثر ذلك على الديناميكيات والانسجام داخل الفصل الدراسي؟".

ويقول القس تشارلز جونسون، الذي يقود منظمة غير ربحية تسمى "قساوسة من أجل أطفال تكساس"، إن الكنائس تلعب دوراً مهماً في دعم المدارس والطلاب والمعلمين، لكن هذا القانون يتناول الأمر بطريقة خاطئة.

موضحاً: "ما تفعله هو خلق بيئة يتم فيها التمييز ضد الأشخاص الذين لا يؤيدون وجهة النظر التي أدت إلى تمرير مشروع القانون هذا. وهذا بالضبط ما سيحدث في هذه المدارس".

وتابع جونسون: "أعتقد بالفعل أن الأطفال يجب أن يتعلموا تاريخ الدين، ولكنك تقدمه بطريقة غير طائفية، ولا تستخدم سلطة المدرسة لتعزيز وجهة نظر دينية معينة ومحددة. هذا أمر يخص المنزل والكنيسة".

وفي بيان وجهته لشبكة CBS News Texas، وصفت منظمة "لايف وايز" نفسها بأنها منظمة "تقف إلى جانب الإداريين والمعلمين لدعم مهمتهم في خدمة الطلاب".

وجاء في نص بيانهم:
"تدعم لايف وايز التشريعات التي تمنح أولياء الأمور حرية اختيار التعليم الديني خارج الحرم المدرسي لأطفالهم خلال ساعات الدراسة. ومثل العديد من المنظمات غير الربحية، تشارك لايف وايز في أنشطة المناصرة والتوعية المسموح بها قانوناً والمتعلقة بالقضايا التي تعزز مهمتنا، وتلتزم بجميع القوانين الفيدرالية وقوانين الولاية المعمول بها والتي تحكم أنشطة الضغط والمناصرة للمنظمات غير الربحية. ومع النظر في التشريعات في الولايات بجميع أنحاء البلاد، شاركنا معلومات حول التعليم الديني في الوقت المقتطع، بما في ذلك خبرتنا في تنفيذ هذه البرامج والأطر القانونية التي تدعمها. ونحن نشجع العائلات في تكساس المهتمة بمعرفة المزيد عن أكاديمية لايف وايز والتعليم الديني في الوقت المقتطع على زيارة موقعنا الإلكتروني lifewise.org."