تمر هذه الايام الذكرى الحزينة 38 لاستشهاد قداسة مار ايشاي شمعون شهيد كنيسة المشرق الاشورية وشهيد امتنا حيث بتاريخ 6 تشرين الثاني عام 1975 اقدم المجرم (دافيد ملك ياقو ملك إسماعيل) احد ابناء شعبنا من عشيرة تيار العليا على قتل قداسة البطريرك مار ايشاي شمعون امام منزله في مدينة سان هوزيه بولاية كاليفورنيا الامريكية وهنا جدير بالاشارة ان القاتل المجرم الخائن كان يعاني من (مرض اضطراب نفسي وكأبة قهرية شديدة) وقضى حكم المؤبد في السجون الامريكية وبعدها ابعد الى خارج الاراضي الامريكية الى دولة كندا التي لا زال يعيش فيها ...

وفسر البعض ان اسباب ارتكاب هذه الجريمة لها علاقة بمرضه وبالخلاف بين والد القاتل دافيد وقداسة البطريرك في الوطن اضافة لقضية زواج قداسة البطريرك مار ايشاي شمعون في آب 1973 عن عمر ناهز 65 سنة علما وحسب معلوماتي ان قوانين وانظمة كنيسة المشرق لا تحرم او تمنع البطاركة والمطارنة من الزواج وهناك من البطاركة من كانوا متزوجين حالهم حال الكهنة كما يعتبر الزواج مقدس وسر من اسرار الكنيسة السبعة ...

وبعد استشهاد قداسة البطريرك مار ايشاي شمعون انتخب السينهودس المقدس لكنيسة المشرق الاشورية قداسة (مار دنخا الرابع) بطريركا جديدا وكرّس ورسم بطريركا في 17 تشرين الأول 1976 بكنيسة القديس برنابا التي تقع في غرب العاصمة البريطانية لندن ليصبح قداسته الخليفة 120 للكرسي الرسولي المقدس لساليق قطيسفون وانتهى نظام ناطر الكرسي الوراثي بسبب تغير الظروف والمرحلة حيث استطاع قداسة (مار دنخا الرابع) اعادة الهيبة واللحمة والمكانة التاريخية المرموقة لكنيسة المشرق الاشورية الى سابق عهدها بكفاءة عالية متميزة ومقدرة قيادية فذة قل نظيرها نتذرع الى الرب ليمن عليه بنعمة الصحة والعافية والعمر المديد ...

1 - ولادته ونشأته :

--------

ولد قداسة البطريرك مار (إيشاي داوود شمعون) في السادس و العشرين من شباط من عام 1908 في قرية قوجانس بجبال هكاري التابعة لولاية وان علما ان قرية قوجانس كانت مركز كنيسة المشرق ومقر كرسيها البطريركي اما والد البطريرك هو القائد الاشوري داوود ايشاي شمعون المعروف في الأوساط الآشورية (رب خيلا) أي قائد الجيش والذي تقلد عدد من نياشين وانواط واوسمة الشرف والشجاعة والبطولة إبان الحرب العالمية الأولى وهو أخ البطريركين الشهيد مار بنيامين شمعون (1903 - 1918) و مار بولس شمعون (1918 - 1920) وشقيق الاميرة الاشورية سورما خانم أما والدة البطريرك مار إيشاي شمعون فكانت السيدة الفاضلة استر خنانيشو بيت مطران هي أخت نيافة المطران مار يوسف خنانيشو ( 1918 - 1977 ) متروبوليت أبرشية العراق والشرق الأوسط وأخت الشماس شليمون بيت مطران ...

نشأ قداسة مار ايشاي شمعون و ترعرع في بيئة دينية و قومية مثالية ونموذجية و تتلمذ اللاهوت على يد الارشمنديريت ياقو توما أشيثا و مار يوسب خنانيشوع ففي عام 1920 وسط ظروف مأساوية وصعبة ومعقدة لامتنا الاشورية خاصة في مرحلة الانتقال والتهجير الجماعي لشعبنا من اورميا إلى همدان في ايران ومن ثم الى مخيم بعقوبة في العراق حيث في هذا المخيم تم اختيار وانتخاب البطريرك مار ايشاي داود شمعون من قبل ماليك ووجهاء الامة ورسم بطريركا في كنيسة مارت مريم في المخيم من قبل نيافة المطران مار يوسف خنانيشو خلفا لعمه البطريرك المتوفي عام 1920 مار بولس شمعون ليتقلد الكرسي البطريركي وعمره 12 سنة وفقا لنظام ناطر الكرسي الوراثي وليكون البطريرك التاسع عشر بعد المائة في كنيسة المشرق الاشورية والبطريرك الشمعوني الثالث و العشرين و الأخير ...

2 - رفض رسامة قداسة مار ايشاي شمعون !!

-----------

قاد مار ابيمالك طيمثاوس مطران مالابار والهند حركة رفض واحتجاج لرسامة قداسة مار ايشاي شمعون بطريركا على كنيسة المشرق الاشورية بحجة ان عمره 12 سنة ناسيا او متناسيا نظام ناطر الكرسي المقرر من قبل رئاسة كنيسة المشرق الاشورية منذ أوائل القرن الرابع عشر لغاية سنة 1976 وإلذي بموجبه تم حصر الرتبة البطريركية بعائلة واحدة بحيث ينتقل الكرسي البطريركي من العم إلى إبن أخيه الأكبر وعدم الانتظار وترك كرسي البطريركي شاغرا لفترات قد تصل لسنوات بسبب صعوبة المواصلات والنقل لان مسؤولياته القيادية امام كنيستنا وامتنا وشعبنا كانت جسيمة وكبيرة وكذلك لتفادي تدخل بعض الدول من المحيط الاقليمي والدولي مثل (تركيا وايران وروسيا وبريطانيا وفرنسا وغيرها) وكذلك بعض العشائر الكوردية المتنفذة انذلك في تعيين بطاركة الكنيسة للتأثير على استقلالية قراراتها ومواقفها القومية حيث كان للبطريرك دورا رائدا مؤثرا وكبيرا قوميا ودينيا في حياة شعبنا ...

بعد عدة اشهر من رسامة قداسة البطريرك مار ايشاي شمعون حضر مار ابيمالك طيمثاوس مطران مالابار والهند الى مخيم بعقوبة في العراق قادما من الهند وجرىت مناقشات وتفاهمات بين المطران مار يوسف خنانيشو والمطران مار طيمثاوس بحضور مار إيليا ومار سركيس والاميرة الاشورية سورما خانم وداود شمعون وزيا شمعون وتم الاتفاق على أن يقوم المطران طيمثاوس بعمل البطريرك وكالة إلى أن يبلغ مار إيشاي شمعون سن الرشد وأن يرسل مار إيشاي إلى لندن للدراسة والتثقيف في الجامعات البريطانية وتهيئته لتحمل المسؤولية التاريخية مستقبلاً وبعد اتفاق الآراء حرروا ووقعوا الاتفاق بالاجماع وتم تسوية الموضوع وهنا جدير بالاشارة ان ملك خوشابا انضم الى جانب مار طيمثاوس في الاعتراض على رسامة مار ايشاي شمعون بطريركا ...

3 - كفاح قداسة البطريرك مار ايشاي شمعون من اجل حقوق الامة

---------

بعد أربع سنوات من رسامته قصد مار ايشاي شمعون بريطانيا لإكمال مسيرته التعليمية حيث أنهى دراسته في جامعة كامبرديج وعاد إلى العراق عام1927 ليدافع عن مصالح أمته وشعبه الجريح ففي عام 1932 وبعد حصول العراق على الاستقلال الصوري من بريطانيا تفاقمت قضية امتنا وشعبنا فبدلاً من حلها في اجتماعات عصبة الأمم المتحدة المنعقدة في جنيف استطاع البريطانيون تمرير قرارات في هذه الاجتماعات من دون الاشارة الى حقوق امتنا الاشورية وهنا جدير بالاشارة ان البطريرك مار ايشاي شمعون اثناء انعقاد اجتماعات عصبة الأمم المتحدة في جنيف كان متواجدا في جنيف على امل ان يشارك في هذه الاجتماعات لكن المساعي البريطانية السلبية نجحت بمنعه من المشاركة فأبدى امتعاضه برسالته شديدة اللهجة والمؤرخة في 16 كانون الأول 1932 الموجهة إلى لجنة الطعون الدائمة في عصبة الامم استنكر فيها ما أقرته وتعمدها اهمال حقوق امتنا وشعبنا مبيناً أن القرار المتخذ لا يتطابق مع التوصيات المقدمة من قبل اللجنة سابقا ً و أن القرار الأخير لا يضمن أمن و مستقبل شعبنا وامتنا وهذا ما نرفضه ...

على اثر المساعي الدبلوماسية لقداسة مار ايشاي شمعون في جنيف وبتحريض من الحكومة البريطانية استدعى قداسته من قبل الحكومة العراقية على عجل للاجتماع بوزير الداخلية في بغداد حيث لم يكن يدري قداسته بأن هناك مؤامرة خبيثة ومسمومة تحاك ضده وضد شعبه وأمته غادر البطريرك جنيف متوجها ً إلى بيروت و منها إلى دمشق ثم الى بغداد حيث التقى مع وجهاء وماليك شعبنا وامتنا في سوريا و أعلمهم بنتائج مباحثات في جنيف ثم وصل إلى بغداد في الثالث من كانون الثاني 1933 وانتظر ستة ايام لمقابلة وزير الداخلية العراقي كنوع من الحرب النفسية الاستفزازية !!

ولدى لقاء قداسته وزير الداخلية العراقي بين له الوزير عدم رضى حكومتة عن تصرفاته ونشاطاته وطروحاته الاشورية وطلب منه التنازل والتخلي عن مركزه الدنيوى وزعامة الاشوريين وحقوقهم ونظم الوزير مذكرة لقداسة مار ايشاي شمعون للتوقيع والتنازل عن مركزه الدنيوي وزعامة الامة وحقوقها !! هيهات هيهات .. رفضها قداسته بكل اباء وشموخ وتحدي كما يرفض الرجال الاشداء المؤمنين بقضيتهم العادلة بقوة وشجاعة لا تلين وثقة وايمان ولم يوقعها فمنع قداسته من السفر الى الموصل ودهوك ووضع تحت المراقبة الجبرية وبعدها تم اعتقاله حيث اتهم بمساعدة ومساند ما سمته الحكومة التمرد والعصيان الاشوري الذي اتهم به الملك ياقو وملك لوكو واتباعهما في دهوك ...

4 - حجز واعتقال البطريرك قداسة مار ايشاي شمعون في بغداد ومحاولة اغتياله

-------

تم محاصرة دار قداسته في بغداد من قبل الامن والشرطة ووجهت له تهديدات صريحة بتصفيته اذا لم يمتثل لاوامر وقرارات الحكومة العراقية ومستشاريها من البريطانين لكن البطريرك مار ايشاي شمعون لم يهتم بتلك التهديدات لايمانه المطلق بقضية شعبنا ولم تثنيه تلك التهديدات عن عزمه في الدفاع والمطالبة بحقوق شعبنا وامتنا المشروعة امام هذا الموقف القومي الشجاع والثبات المبدئي انطلقت الحرب الدعائية والاعلامية المسمومة والملفقة والكاذبة من قبل المستشارون الانكليز والحكومة العراقية في مناطق ومدن وقرى محافظات الموصل ودهوك وكركوك واربيل اضافة الى مركز بغداد لتشوية مواقف وسمعة البطريرك و أنصاره ومؤيده ...

ان احتجاز واعتقال البطريرك ما ايشاي شمعون ببغداد بتاريخ 22 أيار 1933 ومنعه من السفر الى الموصل ودهوك للتشاور مع الوجهاء والماليك من ابناء شعبنا بخصوص قضيتنا وحقوقنا كان الهدف منها لكسر معنويات القوات الآشورية انذك وذلك بفصلهم عن قائدهم لكن الحكومة العراقية رضخت بعد شهر تقريبا من الاحتجاز والاعتقال نتيجة ضغط شارع شعبنا فسمحت للبطريرك بالسفر حيث بتاريخ 29 حزيران 1933 قدم قداسته احتجاجا في اثنتي عشرة سفارة أجنبية معتمدة في العراق ضد المحاولات الدعائية الملفقة والمعادية لقداسته والحقوق الاشورية والتي تقودها الحكومية العراقية ومستشاريها إلا أن هذه السفارات لم تكترث لرسائل الاحتجاج وعلى إثرها تعرض قداسته لمحاولة اغتيال من قبل السلطات العراقية أفشلتها المعلومات التي تسربت الى ابناء شعبنا حيث فضح أمرها وافشلت المحاولة ...

على اثر اتهام ملك ياقو ملك اسماعيل وملك لوكو شليمون بالتمرد والعصيان اوعزت الحكومة العراقية الى امر موقع الموصل المجرم العقيد بكر صدقي لتهيئة الاعمال الحربية وتحريك القطعات العسكرية الا ان الضابط البريطاني استطاع اقناع ملك ياقو للحضور امام متصرف الموصل والتعهد بحفظ الامن والنظام وهذا ما حصل الا ان الحكومة استمرت باجراءاتها العسكرية فشكلت قوة عسكرية اطلق عليها اسم (عماد) تتكون من قطعات الحروب الجبلية وقطعات من المشاة وقوة الشرطة السيارة انيطت قيادتها بالعقيد بكر صدقي وكان من مساعديه النقيب اسماعيل عباوي حيث في 10-11 /تموز /1933 عقد اجتماع بين ممثل انكلترا وممثل عن الحكومة العراقية وبعض الاشوريين المؤيدين للبطريرك مار ايشاي شمعون لتوطين الاشوريين في بعض مناطق دهوك والموصل ومن لم يرضى منهم بتلك الخطة عليه مغادرت العراق كأن العراق ملك لهم !! ونحن غرباء والتاريخ اليوم يعيد نفسه لكن بطرف وخطط جديدة ومشبوهة !! ...

ولم يبق لشعبنا إلا خيارين اما القبول أو الرفض لتلك الخطة وهكذا فقد قبل البعض تلك الخطة وسلموا أسلحتهم وواجهوا مصيرهم البائس ورفضها قسم آخر فكان عليهم مغادرة العراق ومن بين هؤلاء كانت المجموعات المسلحة بقيادة مالك لوكو و مالك ياقو التي توجهت إلى سوريا في ليلة 14 تموز عام 1933 وقد التحقت بهم فيما بعد مجموعات بشرية كبيرة من ابناء شعبنا في الفترة بين 23 – 27 تموز عام 1933 في الوقت الذي كان البطريرك مار ايشاي شمعون آنذاك معتقلا ً في بغداد و من هناك وجه قداسته برقية إلى عصبة الأمم جاء فيها ( إن وضع الآشوريين متدهور ويجبرونهم على اجتياز الحدود السورية أنا معتقل من قبل السلطات العراقية فلتتدخل العصبة في الأحداث) لكن عصبة الامم لم تتدخل وقد شجع ضعف موقف عصبة الأمم السلطات العراقية المجرمة على حشد أكبر عدد ممكن من القوى لمهاجمة شعبنا وارتكاب أبشع المجازر بحقهم وتم إطلاق دعوات الجهاد المسعورة ضد الآشوريين الكفار !! على حد وصف السلطات العراقية الشوفينية ...

بعض زعماء ووجهاء الاشوريين الذين عبروا الى سوريا ومنهم ملك ياقو وملك لوكو طلبوا الحماية الفرنسية لان سوريا كانت تحت الانتداب الفرنسي رحبت فرنسا بالطلب فعبروا الالاف من الاشوريين الى سوريا اتصلت الحكومة العراقية بالفرنسين بتوجيه من البريطانيين وطلبوا منهم تجريد الاشوريين من السلاح وابعادهم الى مناطق الحدود مع السماح لهم بالعودة الى العراق اذا وافقوا على تسليم سلاحهم سافر ممثل بريطانيا في العراق الى فرنسا واتفقوا على تنسيق الهجرة وعدم السماح للاشوريين بالدخول الى سوريا بل تجريدهم من السلاح واعادتهم الى العراق نفذت فرنسا الاتفاق بعناية وذلك بعدم السماح للاشوريين البقاء في سوريا بل اجبرتهم بالرجوع الى العراق عن طريق النهر واثناء عبورهم اخذت الطائرات العراقية ويقودها الانكليز بفتح النيران عليهم ومن الجهة الاخرى من النهر كان باستقبالهم الجيش والشرطة العراقية ومع ذلك استطاعوا مقاومة الجيش والشرطة وفي 4 اب / 1933 شن الجيش هجوما ثانيا واستمرت المعركة لليوم التالي وفي 5 اب قاد الملك لوكر هجوما على جبل جياي بخير ففتح الطريق لعبور البقية نهر دجلة ...

5 - تلفيقات واكاذيب الاعلام العراقي ضد الاشوريين

-----

اخذت وسائل الاعلام العراقية بتوجيه من السلطات العراقية بنشر اخبار كاذبة ومشبوهه ومخادعة تفيد بان الاشوريين بدأوا بالحرب ضد العراق فأعلن الجهاد في اب 1933 ضد الاشوريين وطلبوا من العرب والبدو والاكراد المشاركة في هذا الجهاد ومن لم يوافق على قتل وسلب ونهب الاشوريين فهو (خائن الدين والوطن) ما شالله على حقوق المواطنة !! حيث وعدهم البيان بمكافأت مجزية بالجنيهات الاسترلينية !! كل من يقتل اشوريا !! هل هذا معقول ومقنع اين الشراكة في الوطن والعيش المشترك ؟ ...

فأخذت المعارك تشن على القرى الاشورية المسالمة فتعرضت قرى العمادية ودهوك وشيخان والموصل وغيرها الى قتل وسلب ونهب وابيدت اكثر من ستين قرية من القرى الاشورية في شمال محافظة دهوك بطريقة الابادة الجماعية !! وفي ظل هذا الوضع الماساوى نشرت السلطة خبر في المنطقة مفاده بان على الاشوريين الذين لا يقاومون الحكومة مغادرة اماكنهم والتجمع في قرية سميل القريبة من دهوك ليتمتعوا بالحماية الحكومية !! انه الخداع والكذب !! كما يحصل اليوم لشعبنا في الوطن !! ....

كانت الحكومة التي يرأسها رشيد عالي الكليلاني قد بدأت بحمله رسمية وشعبية لتعزيز موقفها امام الشعب وذلك بتهيئة الراى العام على ضرورة الاقدام للقضاء على الاشوريين والتخلص منهم ففي الفترة من 1 الى 14 من شهر تموز 1933 نشرت اكثر من ثمانين مقالة رئيسية في الصحف العراقية تنادي بالقضاء على الاشوريين وفي شهر اب 1933 ايضا نشرت الصحف المحلية اكثر من 230 مقالة مهنية تدعو جميعها لتخليص البلاد من الاشوريين بالاجهاز عليهم حيث ادت اعمال نهب وهدم دور الاشوريين وقتل سكانها الى هجر فلاحي المزارع المجاوره وترك مساكنهم والتشرد في الطرقات وبدأت منذ يوم 6 / اب / 1933 اعداد كبيرة من الاشوريين رجالا اغلبهم مسنين ونساءا واطفال الدخول الى قرية سميل والالتجاء الى مخفر الشرطة طلبا للامن والسلامة والنجاة !! هل من المنطق ان تطلب الحماية من خصمك او عدوك !! ...

وقد طمأنهم عريف المخفر الى ذلك فاقاموا محيطين به حتى 7 اب اذ بدات الشكوك تساورهم وهم يشاهدون عودة العشائر لنهب وحرق ما تبقى من دورهم ثم تحققت مخاوفهم حين دخلت القرية صباح ذلك اليوم وبصورة سرية قوى عسكرية منتظمة برشاشات من الجيش العراقي وما لبثت ان فتحت نيران رشاشاتها وحصدت جميع المجتمعين في القرية حيث بعدما انتهت القوة العسكرية من مهامها عند الظهيرة امتطت سياراتها العسكرية وعادت ادراجها من حيث اتت تاركة الارض سابحة في الدماء ومغطاة بالجثث الملقاة في العراء انها مذبحة سميل التي راح ضحيتها اكثر من 5000 شهيد من ابناء شعبنا الاشوري والتي ارتكبت من قبل الحكومة العراقية بدم بارد ...

يعزى بعض المحللين السياسين اسباب مذبحة سميل التي ارتكبت بحق شعبنا لنزع الثقة من الحكومة العراقية أمام الرأي العام العالمي و إظهار عدم قابلية المجتمع العراقي للنمو والتطور الذاتي مما يعزز سبب بقاء الاحتلال البريطاني كما أنهم أردوا أن يكون الآشوريون عبرة لباقي مكونات الشعب العراقي ممن تسول له نفسه طلب الإنفصال أما السبب الثالث فيعزى لعدم رغبة الانكليز في إقامة حكم ذاتي للآشوريين لئلا يصبحوا مثلا ً يقتدي به من قبل الشعوب المُستعمرة ضمن المستعمرات الانكليزية انذاك ...

بعد مجزرة سميل الدموية سيئة الصيت والسمعة بحق شعبنا الاشوري عاما 1933 اقدمت الحكومة العراقية على نفي قداسة البطريرك مار ايشاي شمعون وعائلته الى جزيرة قبرص وسحب الجنسية العراقية منه وكانت بمعيته الاميرة الاشورية سورما خانم ومن ثم انتقل قداسته إلى مدينة شيكاغو بولاية الينوي الامريكية سنة 1940 حصل على الجنسية الأميركية عام 1949 وانتقل بعدها إلى مدينة سان فرانسيسكو في ولاية كاليفورنيا عام 1954 واستقر في مدينة سان هوزيه بولاية كاليفورنيا لغاية استشهاده في 6 - 11 - 1975 على يد القاتل دافيد ياقو ملك اسماعيل ...

6 - استشهاد قداسته خسارة للكنيسة والامة

-------

يعتبر قداسة مار ايشاي شمعون من اكثر بطاركة كنيسة المشرق الماما بثقافة وعقيدة كنيسة المشرق وقوانينها وانظمتها بطريقة حديثة ومعاصرة وكان مؤمنا بمبادىء ورسالة كنيسته بثقة راسخة وصلابة لا تلين وكان شجاعا وصارما وحازما في الدفاع عن حقوق الامة وثواب الكنيسة وقد جسدت مواقفه الكنسية والقومية المتميزة بشكل واضح هاتين الصفتين وان استشهاده كان خسارة لكنيسة المشرق وخسارة لنضال وتضحيات ابناء امتنا ...

المجد والخلود لشهيد كنيسة المشرق والامة قداسة مار ايشاي شمعون

المجد والخلود لكل شهداء الامة والكنيسة في الوطن

انطوان الصنا

[email protected]